أحاديث عن الطيبة مع الأشرار 2025

وتوضح الأحاديث المتعلقة باللطف مع الأشرار أن الإسلام دين لا يوجد فيه شر، ولكنه جاء فيه الخير كله. من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة سنقدم أحاديث عن الإحسان إلى أهل الشر. ديننا دائما يأمرنا بالرد على الشر بالإحسان وعدم الرد بالمثل.

الأحاديث المتعلقة باللطف مع الأشرار صحيحة

لقد مر النبي صلى الله عليه وسلم بالعديد من المواقف التي ستساعدنا في الإجابة على الكثير من الأسئلة التي تشغلنا، ومنها: كيف نرد على من ظلمنا؟ هل نبقى صامتين أم ماذا نفعل؟ الأحاديث النبوية الشريفة تحدد الأخلاق الحميدة.

وفي السطور التالية، أحاديث الإحسان إلى أهل السوء ستبين بعض أقوال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن، مع التوضيح إن لزم الأمر:

”

قلنا: يا رسول الله أي الناس خير؟ قال: كل مؤمن قلب محموم، ولسان مستقيم. قلنا: يا رسول الله، ما محمومة القلب؟ قال: التقي النقي الذي لا يعرف إثماً ولا غدراً ولا بغياً ولا حسداً.

(عن عبد الله بن عمرو: صحيح)

.

إقرأ أيضا:أحاديث نبوية عن بر الوالدين مكتوبة 2025

ويبين الرسول صلى الله عليه وسلم الحالة الأخلاقية التي ينبغي أن يكون عليها المسلم. ومن الواضح والواضح في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم نص على أنه ينبغي للمؤمن أن يتقوى ويتقي الله. وينظر في كل أمر قبل أن يفعله أو يتورط فيه، سواء كان حلالاً أو حراماً.

وينبغي للمسلم أن يكون طاهراً، خالياً من أي ضغينة قد تكون له على أخيه المسلم، وأن لا يخدع ولا يفسد في الأرض، ويريد الفساد في الأرض بدلاً من الخير… وألا يكون في نفسه ذرة حسد. قلبه يملك كل النعم في أيدي الآخرين. عافانا الله وإياكم من كل الصفات التي نهانا عنها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

”

“ليس المؤمن بالطاعن ولا اللعان”.

(عن عبد الله بن مسعود: صحيح)

.

وهنا تتضح لنا أخلاقيات الإسلام بشكل متزايد. ويقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطاعن الذي يغتب بغير علم لحقيقة قوله أو بغير برهان. هو الذي يتهم الناس دون أي دليل.

ثم إن المؤمن لا يلعن. وقد نهانا رسولنا الكريم عن هذه الصفات، خاصة أن الله تعالى نهانا عن الفحش في القول والعمل، وسنتناول هذا الأمر بعد الانتهاء من هذه الفقرة.

• ”
  
  

  “المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده” (متفق عليه).
  

كما ينبغي للمسلم ألا يكون مصدر أذى لإخوانه المسلمين في أي جانب من جوانب الحياة… ولا ينبغي له أن يظلمهم أبدًا. والتعقل في بعض الأحوال، إن لم يكن في جميعها، من الضروريات التي يجب أن يتحلى بها المسلم المؤمن. متحدون في الله.

ولا يفوتك أيضاً: أحاديث ليلة القدر وفضائلها

كيف يتعامل المسلم مع الإساءة؟

سؤال يطرحه الكثير من الناس، خاصة في العصر الحالي الذي نعيشه، وكيف يمكن أن نتعامل مع الإساءة التي قد نتعرض لها يوما ما من ضعفاء الدين أو من غير المسلمين… لأن الإساءة تنتمي ليست من أخلاق المسلمين، وفي السطور التالية شرح لبعض الآيات التي يجب على المسلم أن يتعلم منها كيفية التعامل مع الإساءة:

{ولا يستوي الخير ولا الشر. مقاومة مع ما هو أفضل. فكأن الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. وما يلقاها إلا الصابرون. ولن ينالها أحد إلا صاحب الحظ السعيد. وإذا أغضبك الشيطان من أي فتنة فاستعذ بالله. إنه هو السميع العليم. (فوستيل:

إقرأ أيضا:الفرق بين الأحاديث القدسية والأحاديث النبوية 2025

34/35/36

).

والله تعالى يهدينا دائما إلى ما هو خير لنا. وعندما ننظر إلى الآيات الكريمة نرى أن الله يأمرنا أن نضع التسامح أولاً حتى ننتصر، ولن يفوز أي نصر بالجنة. وقد يرى كثير من الناس أن الذي يغفر له ليس إلا إنساناً ضعيفاً.

ولكن على العكس من ذلك، فمن حفظ ما أمرنا به الله تعالى، فلا يعفو ولا يمنع من يتكلم من الناس… بل ينظر إلى الفوز العظيم في الآخرة جزاء على عمله. الصبر في الحياة الدنيا على الشرور الكثيرة في سبيل الله عز وجل.

ونرى هذا المعنى واضحا في آخر الآيات من السورة، حيث يقول الله تعالى إن الجنة لا يمكن نيلها ونيلها إلا بهذا الفوز العظيم من صبر وثابر على طاعة الله تعالى.

{ود كثير من أهل الكتاب أن يردوكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً لأنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق}. فاعفوا وسامحوا. حتى يأتي الله بأمره. إن الله على كل شيء قدير }

(البقرة: 109).

وفي هذه الآية الكريمة أمرنا الله بالصبر على الإساءة والعفو عمن أساء إلينا. ويجب علينا أيضًا أن نتمسك بصفات التسامح حتى يأتي الله بأمره الذي لا اعتراض عليه، فإن الله على كل شيء قدير. .

{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين * الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين من الجيد .

(آل عمران: ١٣٣/ ١٣٤).

ومرة أخرى ربط الله تعالى الفوز بالجنة في الآخرة بالمغفرة وعدم الرد على الإهانة بالإهانة، وأن الأجر من الله وحده. سبحانه وجزاء الله ليس كغيره من الجزاء، بل يكون جنة عرضها السماوات والأرض.

{ فاغفر جميلاً }

(الحجر: 85)

.

{وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما}.

(الفرقان: 63)

.

وفي هذه الآية الكريمة يصف الله عباده ببلاغة أنهم لا يتوقفون عند الإساءة ويهتمون بها كثيراً… لأن لديهم هدفاً أسمى يركزون عليه وهو الجنة، وهو محط الله. ويؤكد مراراً وتكراراً أن الذين صبروا لهم أجر عظيم في الآخرة.

ولا يفوتك أيضاً: أحاديث عن العفو والتسامح

التسامح جزء من السيرة النبوية الشريفة

والأمثلة كثيرة عن نبي الرحمة والحلم عليه الصلاة والسلام، تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسامح أعداءه، بل ويدعو لهم في بعض الأحيان بدلا من أن يدعو عليهم. في أحاديث عن الرفق بالسوء… وسيظهر لنا أيضًا في أكثر من مجرد موقف من السيرة النبوية الشريفة والأحداث التي عاشها عليه الصلاة والسلام.

ومن أشهر المواقف التي تدل على تسامح الرسول الكريم موقفه في غزوة أحد. وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم خلال هذه المعركة بموقف يحير العقل من كثرة التسامح والعفو الذي ملأ قلب الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي هذه المعركة كان للكفار اليد العليا.

وفي المعركة وقع النبي صلى الله عليه وسلم في حفرة، حتى هاجمه رجل من المشركين بسيفه، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بالسيف على رأسه. عنده. ونتيجة لهذه الضربة خرج الدم من رأس النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل جزء من خوذته العسكرية التي كان يلبسها. إحدى خديه… ومن شدة تأثير هذه الضربة تكسرت بعض أسنانه الشريفة عليه الصلاة والسلام.

وعندما رأى الصحابة هذا المشهد المروع ذهبوا ليخرجوا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من هذه الحفرة. فأخذوا يمسحون الدم عن وجهه الكريم ويحاولون إزالة الحديد عن وجهه. ومن شدة قبضة الحديد على وجهه الكريم كسرت أحد أسنان الصحابة وهو يزيلها عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم.

ولما فرغ الصحابة من إزالة الأذى الذي أصاب النبي صلى الله عليه وسلم ظنوا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو على المشركين. عليه الرسول صلى الله عليه وسلم أطهر الصلاة وأتم السلام. وبدلا من الدعاء عليهم، دعا لهم بالهداية.

ولا عجب أن اختاره الله تعالى وميزه بحمل رسالة الإسلام لينقذ البشرية جمعاء ويخرج الناس من ظلمات الشرك إلى أنوار الإسلام ويحقق فوزا عظيما إذا أراد الله ذلك.

ولا يفوتك أيضاً: أحاديث عن فضائل القرآن الكريم

وفي نهاية مقال أحاديث الإحسان إلى أهل السوء ينبغي أن نقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم. وقد أمرنا الله تعالى بهذا، ولم يأمرنا الله بهذا إلا أن فيه الخير الذي يؤدي إلى الجنة إن شاء الله.