De Arabische taal wordt gekenmerkt door zijn complexe regels, die taalkundigen hebben afgeleid van de Heilige Koran. De Arabische zin kan nominaal zijn, wat in zijn basisstructuur afhangt van het onderwerp en het gezegde, of verbaal, dat het werkwoord bevat. het onderwerp en het object. Wanneer de student dieper in onze Arabische taal wil duiken, moet hij de kleinste details ervan kennen, waarvan de belangrijkste de soorten predicaten in de taal zijn, die talrijk zijn om de zinnen te dienen en hun zinnen te voltooien. correct betekenen.
Soorten nieuws in de Arabische taal
“Dat moet je weten”
Het nieuws
“Het is het tweede basiselement in de structuur van de nominale zin, naast het eerste element, namelijk “
De beginner
“Dat moet als een bepaald lidwoord komen, aangezien de zin niet kan beginnen met een onbepaald lidwoord, in tegenstelling tot het predikaat, dat als een bepaald lidwoord kan komen of onbepaald kan zijn, afhankelijk van de behoefte van de zin en de volledigheid van de directe betekenis ervan, en het kan worden ingedeeld in de volgende typen:
-
Enkel nieuws.
-
Groothandel nieuws.
-
Het nieuws is een halve zin.
Soorten nieuws parseren
Door de soorten predikaten in de Arabische taal te identificeren, worden zowel het onderwerp als het predikaat als nominatief beschouwd. De eerste is nominatief omdat deze de zin begint en de tweede is nominatief in relatie tot het onderwerp. De syntactische veranderingen in twee naamvallen, namelijk als volgt:
De eerste is wanneer ze hen, ‘hij of een van haar zusters’, binnendringt om het onderwerp in de nominatief naamval te maken en het predikaat in de accusatief naamval te plaatsen.
De tweede is dat de zin is gekoppeld aan 'dat of een van zijn zusters' om het onderwerp in de accusatief te plaatsen en het predikaat te nomineren.
Deze parsering is tijdelijk, alsof deze wordt verwijderd, keren zowel het onderwerp als het predikaat terug naar hun oorspronkelijke nominatief.
إقرأ أيضا:أفعال تبدأ بحرف الخاء ومعانيها 2025
Zie ook: Definitie en betekenis van het onderwerp en het predikaat
Enkel nieuws en zijn typen
In de context van de discussie over de soorten nieuws in de Arabische taal werd nieuws gedefinieerd als nieuws dat geen zin of halve zin is, of in duidelijkere zin dat het een onbepaald woord of een bepaald woord is, en het kan waarheidsgetrouw zijn of twijfel verdragen, en het komt in een van de volgende vormen voor:
Meestal is het een zichtbare naam, zoals het geval is in ‘Ahmed Jales’, ‘
zitten
“Hier is het een predikaat in de nominatief met een ḍamma.Het geval van Al-Muthanna, zoals “De twee Ahmad zitten” hier.
Ze zitten
“Het is het predikaat in de nominatief met een alif, omdat het een duaal is.Meervoud, zoals “
Ahmadi's zitten
“Laten we vinden”
Zittend
“Door het predikaat in de nominatief met de waw te plaatsen, omdat het het meervoud is van ‘het geluid mannelijk’ en ‘de dikke vrouwen zitten’, is het ‘
Zittend
“Hier wordt het met de ḍamma opgevoed omdat het een gezond vrouwelijk meervoud is.”
إقرأ أيضا:جميع الأسماء الموصولة مبنية ما عدا اللذان واللتان 2025
Enkelvoudig afgeleid predikaat
In de context van de discussie over de soorten predikaten in de Arabische taal is het het predikaat dat het onderwerp suggereert, wat betekent dat het zijn betekenis ontleent aan een onderwerp als ‘Ahmed is een mujtahid’. essentie van Ahmad, en het is een predikaat in de nominatief met de schijnbare ḍamma, en dat predikaat kan onder een van de voorwaarden een voornaamwoord dragen.
-
Om te volgen:
Dit betekent dat het fungeert als een werkwoord, zoals een passief deelwoord, een soortgelijk bijvoeglijk naamwoord, een zelfstandig naamwoord of een overtreffend zelfstandig naamwoord in de vorm van 'Ik doe', bijvoorbeeld 'Ahmed is een geleerde'. -
Het wordt niet gevolgd door een duidelijk voornaamwoord of nominatief zelfstandig naamwoord:
Een voorbeeld hiervan is: ‘Ik aanbid God, zit jij naast hem?’ of ‘De meest eervolle en geleerde vader?’
Zie ook: Het nominatief teken van het onderwerp en het predikaat waw als dat zo is
Enkelvoudig, rigide nieuws
Het is degene die niet van iets anders is afgeleid en niet is afgeleid van het onderwerp zelf, zoals ‘Ahmed is je broer.’ Hier is ‘uw broer’ geen onderdeel van het onderwerp, maar staat er los van. een predikaat in de nominatief met de waw als vervanging voor de ḍamma omdat het een van de zes zelfstandige naamwoorden is, en het geen enkel voornaamwoord draagt, behalve in het geval van Eén ding is dat het een betekenis bevat van de afgeleide, zoals als we zeggen ‘het oog van de jaloerse is een valk’, vinden we hier een verhulling waarvan de betekenis ‘een valk is’ is.
Het enkelvoudige predikaat in de nominatief is waw
De waw wordt opgeworpen in het geval van een klankmannelijk meervoud, zoals ‘The Believers Hamdoun’, waar ‘Hamdoun’ hier een predikaat is in de nominatief met de waw, omdat het een klankmannelijk meervoud is, of het is een van de zes zelfstandige naamwoorden, zoals in het vorige voorbeeld.
Het enkelvoudige predikaat in de nominatief is de alif
Het wordt door de alif naar voren gebracht in het geval van dualiteit, zoals 'De twee leraren zijn bekwaam', dus 'Maharan' staat hier op de plaats van het predikaat in de nominatief met de alif, omdat het duaal is.
Groothandel nieuws
Dit soort nieuws kan in twee soorten worden verdeeld:
Predikaat nominale zin
Wanneer de zin begint met een onderwerp en wordt gevolgd door het predikaat van een nominale zin, wordt de zin vervolgens verdeeld in een tweede onderwerp en een predikaat van het tweede onderwerp. Wat de nominale zin betreft, bestaande uit het tweede onderwerp en het predikaat, is ontleed “in de nominatieve naamval van het predikaat van het eerste onderwerp.”
Op voorwaarde dat er een voornaamwoord is dat naar het eerste onderwerp verwijst, zodat dit als schakel dient tussen de predikaatzin en het eerste onderwerp, zoals “de zee is zout”, is “de zee” hier een eerste onderwerp in de nominatief met een damma omdat het enkelvoud is, is “zijn water” een tweede onderwerp in de nominatief met een damma en de ha is een voornaamwoord gebaseerd op De dam staat in de genitief, “zout” is een predikaat voor het tweede onderwerp, in de nominatief, en de zin bestaande uit ‘honderd zoute wateren’ staat in de nominatief voor het eerste onderwerp, ‘de zee’, omdat het een nominale zin is.
Zie ook: Het werkwoord dat ze volbrengen is een van de vijf werkwoorden, waar of onwaar
Predikaat is een verbale zin
Het is degene die begint met een werkwoord en aan het onderwerp moet worden gekoppeld door een voornaamwoord, wat in de meeste gevallen een verborgen voornaamwoord is. Daarom zien we dat de zin bestaat uit een onderwerp, een werkwoord en een onderwerp, en kan een object of een andere accusatief bevatten, en een zin met een werkwoord en onderwerp wordt geacht in de nominatief van het onderwerp te staan.
Een voorbeeld hiervan is “de leraar legt de regel uit”, zodat “de leraar” hier het onderwerp is in de nominatief met de damma, en “legt uit” een werkwoord in de tegenwoordige tijd is in de nominatief met de damma en het onderwerp wordt beschouwd als een verborgen voornaamwoord waarvan de betekenis 'hij' is, en 'de regel' is het object in de accusatief, en de verbale zin is 'hij legt de regel uit'. 'In de plaats van het brengen van nieuws voor de beginner.
Het meest verbazingwekkende dat we in de taal van dād kunnen aantreffen, is dat het mogelijk is om het predikaat van een nominale zin te transformeren in het predikaat van een verbale zin en vice versa. In het vorige voorbeeld is ‘hij legt de regel uit’ getransformeerd. in ‘de uitlegger van de regel’, en in een ander voorbeeld kan ‘kennis nuttig zijn om te studeren’ worden omgezet in het predikaat van een verbale zin door ‘Kennis komt ten goede aan degenen die het bestuderen’.
Het nieuws is een halve zin
Als vervolg op onze discussie over de soorten predikaten in de Arabische taal, heeft de Taalacademie deze als volgt in twee delen verdeeld:
Actueel en genitief nieuws
Het is het eerste deel van de halve zin, en de buurman is een voorzetsel dat erna komt
“het genitief zelfstandig naamwoord”
Die een van de volgende symptomen vertoont en wordt gekenmerkt door het volgende:In de genitiefvorm, als het enkelvoud is, of in het ‘klinkende vrouwelijke’ meervoud, of in het ‘kasra’ meervoud.
In het genitief, in het geval van het duale en het meervoud van het “klinkende mannelijke”.
Het moet verwijzen naar een verwijderd item waarvan de betekenis ‘zijn’ is, op voorwaarde dat het verwijderde item het predikaat zelf is.
Een voorbeeld hiervan is: “Vrede zij met jou”, “Vrede” hier in de positie van het onderwerp, “on” is een voorzetsel, “kaf” is een ingebouwd voornaamwoord in de genitiefnaam van het accusatief zelfstandig naamwoord, “ meem” is voor het meervoud, en het woord “alaikum” is gerelateerd aan het verwijderde woord dat wordt aangeduid met “zijn.” “Het is een predikaat van het woord “vrede”, en het type ervan is een halve zin.
Omstandigheid nieuws
Het is het tweede deel van het semi-sententiële predikaat en kan worden onderverdeeld in een bijwoordelijk predikaat van tijd (dat een specifieke tijd aangeeft) en een bijwoordelijk predikaat van plaats (dat een bepaalde plaats aangeeft), die beide in de accusatief staan, zoals het volgende:
‘De wet is boven alles’: ‘De wet’ is een onderwerp, ‘boven’ is een bijwoord van plaats in de accusatief met de fatha ‘genitief’, en ‘iedereen’ is een genitief in de genitief met een kasra, en de zin ‘boven alles’ staat in de nominatieve positie van het predikaat van het onderwerp ‘de wet’.
‘De conferentie vandaag’ en ‘de conferentie’ drukken een onderwerp uit, en ‘vandaag’ is een bijwoord van tijd in de accusatief met de fatha in de nominatief van het subjectpredikaat.
Zie ook: Accusatieve apparaten in de tegenwoordige tijd met voorbeelden
Voorbeelden van soorten nieuws uit de Koran
Iedereen die mediteert over de verzen van de Heilige Koran zal ontdekken dat deze vele voorbeelden bevat van alle soorten en soorten predicaten, wat het voor ons gemakkelijker maakt om de regels te bestuderen en ze in onze geest te consolideren, omdat ze in de geest verankerd zijn. door voorbeelden uit de Koran te nemen in de edele verzen. Voorbeelden hiervan zijn:
-
Enkel nieuws:
In de uitspraak van de Almachtige in Surah Al Imran, vers 150: “Allah is jouw Meester”, is “God” het nominatief onderwerp, “Meester” is een predikaat in de nominatief naamval met een ḍamma omdat het enkelvoud is. -
Het predikaat van de nominale zin:
In de woorden van God, de gezegende en de Allerhoogste, in Surat An-Nisa, vers 121: “Dit is hun verblijfplaats, de hel.” -
De eigenlijke zin:
Het is duidelijk in de uitspraak van de Almachtige: “Iedereen werkt op zijn manier” in Surat Al-Isra, vers 84: “Iedereen” is een onderwerp in de nominatief, “werken” is een werkwoord in de tegenwoordige tijd in de nominatief met een dhammah. , en het onderwerp is een verborgen voornaamwoord waarvan de waardering 'hij' is, 'op' een voorzetsel, 'zijn gelijkenis' is een zelfstandig naamwoord in de genitiefnaam met een kasra en een ha. Een relatief voornaamwoord bevindt zich in de genitiefnaam, en de De verbale zin “hij werkt op zijn eigen manier” staat in de nominatief. -
Nieuws over het voorzetsel en het voorzetsel:
Het komt voor in Surat Al-Saffat, vers 130.
Vrede zij met de familie Yas.”
“Salam” is een nominatief onderwerp, “Ala” is een voorzetsel, “Al” is een zelfstandig naamwoord in de genitiefnaam met een kasra, “
Yasin
“Het is genitief in de genitief met een kasra, en de zin “Ali al-Yasin” staat in de nominatief. -
Nieuws is een bijwoord van plaats:
“Boven iedere persoon met kennis is iemand die kennis heeft” in Surat Yusuf, vers 76, “boven” is een bijwoord van plaats in de accusatief met een fatha en het is een genitief, “elk” is een genitief in de genitief met een kasra en het is een genitief, “dhi” is een genitief in de genitiefnaam met een yā' omdat het een van de zes zelfstandige naamwoorden is en het is een genitief, “kennis.” Eraan toegevoegd in de genitiefnaam met een kasra. 'Weten' is een onderwerp met een vertraagde naamval.
Taalregels variëren en variëren om de zin te dienen en de betekenis ervan te versterken en te consolideren, wat de taal verrijkt met andere talen. Het is de mooiste en beste van allemaal. Om de Arabische taal en de juiste oorsprong ervan te leren, moeten we de regels ervan bestuderen al zijn details, zoals
Soorten nieuws in de taal
Arabisch
En de secties en voorbeelden van elk type uit de Heilige Koran. We ontdekken altijd dat er nieuwe ontdekkingen zijn van het taalkundige wonder van de Koran die de goddelijkheid van de Schepper bewijzen. Glorie zij Hem, dus wees voorzichtig om te leren die taal, aangezien het de erfenis is van de Arabische en islamitische natie en zal blijven bestaan tot de Dag des Oordeels.